Een blog van Frits Koster

Sinds het staakt-het-vuren 10 oktober j.l. krijgt de situatie in Gaza minder aandacht in de media. Toch zijn er verontrustende publicaties te noemen, zoals het analytische rapport van Amnesty International op 27 november, waarin secretaris-generaal Agnès Callamard het volgende stelt: “Het staakt-het-vuren dreigt een gevaarlijke illusie te wekken dat het leven in Gaza weer normaal wordt. Maar hoewel de Israëlische autoriteiten en strijdkrachten de omvang van hun aanvallen hebben teruggeschroefd en beperkte hoeveelheden humanitaire hulp in Gaza hebben toegelaten, mag de wereld zich niet voor de gek laten houden. De genocide door Israël is nog niet voorbij.” *

Israël verbreekt regelmatig het staakt-het-vuren, Gaza ligt voor een groot deel in puin en de Palestijnse overlevenden leven in erbarmelijke omstandigheden. De NOS meldde 6 december j.l. dat hulporganisaties klaar staan om de humanitaire situatie in Gaza te verbeteren, maar dat Israël meer dan honderd verzoeken van officiële hulporganisaties om noodhulp in te voeren heeft afgewezen. De ‘slow-genocide’ gaat dus gewoon door, de Gazanen hebben weinig tot geen zeggenschap over hun toekomst en de situatie van Palestijnen die op de Westelijke Jordaanoever wonen is zeer onzeker.

Het nieuwe rapport van Francesca Albanese, VN-rapporteur voor Palestina, beschrijft hoe de genocide in Gaza het resultaat is van decennialange westerse medeplichtigheid aan Israëls misdaden tegen de Palestijnen. Ook Nederland komt er niet best vanaf.**

Ik ben dan ook heel dankbaar dat het online meditatieplatform 30NOW nu een webpagina ‘Van zitten naar staan’ heeft geplaatst op hun website.*** Hiermee maken grondleggers Joost van den Heuvel Rijnders en Dirk Wolbers heel concreet wat de Boeddha kernachtig in het Mahā-satipatthāna-sutta verwoordde als ajjhatta-bahiddhā of ‘intern en extern mindful zijn’.**** Openheid alleen naar onszelf maar ook m.b.t. de wereld om ons heen.

We kunnen dit meditatief beoefenen door ons niet af te sluiten en opmerkzaam te zijn op het kussen en in het dagelijkse leven. We kunnen dit eventueel aanvullen met de beoefening van mildheidmeditatie en deze verbinden met pijn, stress, leed en verharding in onszelf, dierbaren en iedereen die lijdt onder geweld. Bovendien kan de beoefening van tonglen of Compassioneel ademen ook inzicht en ruimte brengen.*****

Op de nieuwe webpagina worden allerlei praktische tips gegeven hoe we compassie ook in ons handelen kunnen beoefenen, zodat we niet verworden tot een ‘zijnsdweil’ of een zogenaamd gelijkmoedige – maar mogelijk eerder onverschillige – getuige van geweld en onrecht.

Uiteraard geldt dit niet alleen voor de situatie in Gaza. Dit kan ook worden toegepast op andere gebieden waar veel geweld, onderdrukking en onrecht is, zoals bijvoorbeeld in Oekraïne en Soedan. En natuurlijk kunnen we ook compassie in actie beoefenen m.b.t. Moeder Aarde, die al lange tijd lijdt onder geweld, vervuiling en verwaarlozing. Zo kunnen we ook de naam ‘Vipassana.NU’ blijven eren.